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人与自然相和谐手抄报内容学生手抄报

文章作者:星星 | 时间:2019-07-07 02:59 | 来源:学生手抄报
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谐和是指系统中各要素、各局部之间配合得匀称和恰当。人类社会在与水的相依相伴中,在与水的抗争中,得到了滋生和开展。在治水中办理好人与作做的关系已经成为人类连续保留和开展的重要任务。

所谓治水中对峙人与作做谐和相处,便是指以酬报本,对峙人与作做关系的均衡与协调。

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人与作做相谐和手抄报量料:人与作做谐和相处的例子

樱桃与麻雀

在历史上,因毁灭某一物种酿成后患的事例层见迭出。据史载,普鲁士国王腓特列喜吃樱桃,1774年他看到成群的麻雀在果园里啄食樱桃,十分愤恨,立刻下令毁灭麻雀。一时举国高下,围剿麻雀,不久麻雀被捕杀殆尽,国王惊喜不已。不过,时隔不久不少果园里害虫却众多成灾了。害虫吃光果子和果树叶子,防溺水手抄报,果园面临消灭。于是国王又颁布颁发麻雀不要再打了,并决定从外地引进麻雀,加以护卫,才使害虫逐步得到遏造。


土著鱼的命运

相似其例在我国也曾发作。云南洱海原有22种土著鱼,此中包含味道极为鲜美的大理弓鱼等8种为洱海特有鱼种。然而人们为逃求渔业产质,手抄报,从20世纪60年代起向洱海投放了高产的青、草、鲢、鳙等家鱼鱼苗,其时有多种小杂鱼苗混入。这些外来的杂鱼适应力和合做力很强,肆意掠食土著鱼的卵,繁衍迅速,挤占了土著鱼的保留空间,土著鱼无力与之抗衡。因而,过20年后,原来产质较高而又贵重的弓鱼绝迹了,人们再也品尝不到它的甘旨了。同时与弓鱼世世代代和平共处的其他多少种劣势土著鱼也已经灭绝或接近灭绝。

“清道夫”屎壳郎

澳大种亚畜牧业很兴隆,防溺水手抄报,数以万计的牛羊排泄了大质粪便,而那里原来的生态环境中却没有取食、合成粪便的动物。这样与日俱增,粪便就普各处面,繁殖了苍蝇,感染疾病,且笼罩了大片草场,牧畜面临着饲草短缺的危机。对此,澳大利亚人机关用尽。后来,他们在我国发现一种叫屎壳郎的虫豸。这衷熹貌不扬、令人生厌的虫子专以粪便为食。澳大利亚人对这样的“清道夫”十分垂青,便从我国引进,不久成片成堆的粪便就被革除。

 


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