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百善孝为先手抄报资料集

文章作者:星星 | 时间:2021-01-08 05:02 | 来源:学生手抄报
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“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则全国凡不举动者,皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一路邪淫念,则平生极不欲为者,皆不难为!

孝是中华传统文化倡导的举动,儿童节手抄报,指子女的举动不该该违反怙恃、家里的尊长以及先人的心意,是一种不变伦常相关的示意。所谓「百行孝为先」,反应清代极为重视孝的见识。

孝的一样平常示意为孝敬、贡献等。孝敬指为了回报怙恃的养育,而对怙恃势力巨子的必定,从而遵从怙恃的指点和呼吁,凭证怙恃的意愿行事。

百善孝为先手抄报图片
百善孝为先手抄报图片

一、百善孝为先手抄报资料:

“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则全国凡不举动者,皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一路邪淫念,则平生极不欲为者,皆不难为!

孝是中华传统文化倡导的举动,指子女的举动不该该违反怙恃、家里的尊长以及先人的心意,是一种不变伦常相关的示意。所谓「百行孝为先」,反应清代极为重视孝的见识。

孝的一样平常示意为孝敬、贡献等。孝敬指为了回报怙恃的养育,而对怙恃势力巨子的必定,从而遵从怙恃的指点和呼吁,凭证怙恃的意愿行事。


二、关于孝的故事手抄报资料:

1、孝打动天的故事

舜,传说中的太古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下放火,舜手持两个斗笠跳下逃走;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘隧道逃走。过后舜绝不嫉恨,仍对父亲恭敬,对弟弟慈祥。他的孝行打动了天帝。舜在厉山耕作,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧传闻舜很是孝敬,有处理赏罚政事的手法,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;颠末多年调查和检验,选定舜做他的担任人。舜登皇帝位后,去探望父亲,如故必恭必敬,并封象为诸侯。

2、亲尝汤药的故事

华文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于全国,儿童节手抄报,伺候母亲从不怠惰。母亲卧病三年,他经常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝事后才安心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼节,留意成长农业,使西汉社会不变,人丁旺盛,经济获得规复和成长,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

3、啮指痛心的故事

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的自得学生,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬本身的手指。曾参突然认为心疼,知道母亲在呼喊本身,便背着柴敏捷返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人突然到来,我咬手指盼你返来。”曾参于是访问客人,以礼相待。曾参学识广博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的涵养要领,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后裔儒家尊他为“宗圣”。

4、百里负米的故事

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的自得学生,性格坦直大胆,异常孝敬。从前家中清贫,本身经常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家伺候双亲。怙恃身后,他做了大官,衔命到楚国去,侍从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰厚的筵席,他经常吊唁双亲,慨叹说:“纵然我想吃野菜,为怙恃亲去负米,那边可以或许再得呢?”孔子歌颂说:“你伺候怙恃,可以说是生时极力,身后忖量哪!”(《孔子家语·致思》)

5、芦衣顺母的故事

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的学生,在孔门中以操行与颜渊并称。孔子曾歌颂他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先辈》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母常常凌虐他,冬天,两个弟弟穿戴用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,春节手抄报,闵损牵车时因严寒打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花跟着冲破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到凌虐。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲宽恕继母,说:“留下母亲只是我一小我私人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲异常打动,就依了他。继母传闻,懊悔知错,以后看待他如亲子。

 


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